Песнь о крестовом походе против альбигойцев

Песнь о крестовом походе против альбигойцев

Сочли полезным: 49

Комментарии: 89

Здесь вы можете прочитать краткую аннотацию к книге Песнь о крестовом походе против альбигойцев. Эпический размах, присущий отдельным пассажам поэмы Гильема, в поэме Анонима достиг кульминации. Издание снабжено научной статьей и статьей переводчика, сопоставительной хронологией исторических событий, представленных в поэме, примечаниями, указателями, картами (в том числе на цветной вкладке), иллюстрациями. В строках анонимного автора религиозная распря отступила на второй план, а на первый вышла идея национального единства Окситании, борьба за независимость южнофранцузской нации и посрамление ее врагов. Продолживший его сочинение Аноним перевел конфликт в сферу трагического столкновения идеалов, выработанных окситанским обществом (Честь, Доблесть, Рыцарство), с насилием и вероломством, насаждаемыми Монфором и его баронами. армия во главе с папским легатом Арно Амори вступила на цветущие земли юга Франции и принялась беспощадно разорять города и замки, уничтожая всех, кто оказывал сопротивление. Поэма Песнь о крестовом походе против альбигойцев (первая пол. Убивайте всех, Господь разберется, - так отвечал легат на вопрос, каким образом отличить еретика от католика. Папа Иннокентий III призвал баронов и простолюдинов в крестовый поход против альбигойских еретиков, а в 1209 г. Кабальный договор, подписанный в 1229 г., положил конец альбигойским войнам и независимости южнофранцузских земель. Начатая Папой борьба с альбигойцами (иначе именуемыми катарами) скоро переросла в захватническую войну французских феодалов, а потом и самого короля Франции за присоединение богатых земель и владений Юга к французской короне. В 1208 г. Оба автора создали произведение, обогатившее не только окситанскую, но и мировую литературу Средневековья, и оно по праву заняло достойное место среди поэтических памятников прошлого. поэма была продолжена анонимным поэтом, состоявшим в свите Раймона VII, последнего графа Тулузского. XIII в.) - единственный памятник староокситанской литературы, объединивший в себе историческое повествование и эпос. клириком Гильемом из Туделы, в 1228 г. Начатая около 1214 г. Имена предводителя похода графа Симона де Монфора и его правой руки - епископа Тулузы Фолькета, бывшего трубадура, стали едва ли не нарицательными, олицетворяя для крестового воинства благочестие и добродетель, а для южан - жестокость, ложь и лицемерие. Также представлен отрывок из прозаической версии поэмы. На русский язык Песнь о крестовом походе против альбигойцев переведена в полном виде впервые. Вдохновленный описаниями заморских крестовых походов, Гильем из Туделы создал поэтическую хронику похода против альбигойцев, воспев Монфора и его воинство, отважно разящее еретиков. Материалы Песнь о крестовом походе против альбигойцев опубликовал: andrejj-barinov0.

Еще ссылки

Хэм К. Забавные вещи по последней моде для маленьких непосед

Лермонтов М. Герой нашего времени. Сборник

Носенко В.А. Защита интеллектуальной собственности

Пособие содержит основные нормативные документы, регулирующие вопросы защиты интеллектуальной собственности, практические рекомендации по реализации интеллектуальных прав...

С. Ю. Чапчиков Комментарий к Федеральному закону «О полиции» (постатейный)

Книга представляет собой постатейный комментарий к Федеральному закону от 7 февраля 2011 г. «О полиции». В ней подробно...


2 Comments

  1. То есть если минимально конкретизировать понимание состояния "Сват Наум", то получится понимание о личности, которая имеет большие возможности влияния (и физического влияния) на этот мир, но не имеет желания (своего сознательного желания) влияния - вмешательства в этот мир.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *